« Ce qui rend difficile toute confrontation du freudisme avec d’autres théories de la culture, c’est que son créateur n’a jamais proposé lui-même de réflexion sur les limites de son interprétation : il admet qu’il y a d’autres pulsions que celles qu’il étudie, mais il n’en propose pas l’énumération complète ; il parle du travail, du lien social, de la nécessité et de la réalité, mais sans laisser apercevoir comment la psychanalyse pourrait se coordonner avec des sciences ou avec des interprétations autres que la science. Cela est bien ainsi : sa robuste partialité nous laisse dans une perplexité utile ; à chacun la responsabilité de situer la psychanalyse dans sa vision des choses. »
Paul Ricœur, Le conflit des interprétations, Paris, Seuil, 1969.
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