« Aux yeux de Spinoza, comme chez Hobbes, l’état de nature est l’état de guerre de tous contre tous. C’est ce qui motive la formation du contrat social, notion nouvelle, fruit de l’individualisme, sur laquelle se concentrent les réflexions politiques pendant plus d’un siècle. Mais au contraire du philosophe anglais, Spinoza ne croit pas aux ressources morales des citoyens contractants, capables d’observer des lois naturelles pour autant que le pouvoir assure le respect des règles du jeu. La société doit selon lui disposer du pouvoir absolu. »
Daniel Cornu, Journalisme et vérité, p. 158.
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