« L’acte de nommer, qui est presque naturel chez l’homme, donne à voir toujours la nécessité de clarté dans le rapport de l’homme à lui-même et aux choses, dans la mesure où jamais il ne peut y avoir d’apport vrai pour l’homme, que si et seulement si les choses lui apparaissent toujours comme éclosion permanente de sens. Si l’homme nomme, c’est parce qu’il présuppose quelque chose comme le sens, c’est-à-dire de la possibilité de comprendre et de penser les choses en fonction des données du temps et de l’espace. »
Jean Gobert Tanoh, Hegel le pur penseur de l’Afrique. Essai sur le devenir de l’être africain, Paris, Edilivre, 2014
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