L ' A C A D E M O S NUL N'ENTRE ICI S'IL N'EST GEOMETRE

« Alors même que les philosophes ne s’intéressent qu’aux incarnations de la philosophie et non aux hommes, ces mauvais coucheurs s’occupent de la philosophie. Il y a un manque scandaleux de réciprocité. Aucun d’eux ne saurait regarder la philosophie avec détachement, lorsqu’il la rencontre, bien que les philosophes le regardent lui-même ainsi. Les simples têtes humaines ne sont pas à l’aise dans le ciel glacial des Idées. Les lieux intelligibles ne sont point ainsi faits qu’ils y respirent librement. Ils ont l’impudence de ne point exclusivement s’attacher à l’élégance d’un argument, à la subtilité technique d’une solution, à l’habileté de telle jonglerie : ils demandent qu’on leur explique ce que telle philosophie signifie pour eux, ce qui résulterait réellement pour eux de la mise en vigueur, du succès définitif de telle affirmation philosophique sur le destin des hommes. »

Paul-Yves NIZAN, Les chiens de garde, Paris, Rieder, 1932.

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« Il n’y a point de questions plus grossières que celles qui sont posées ici, qui sont retournées ici. La philosophie présente qui dit et croit qu’elle se déroule au profit de l’homme est-elle dirigée réellement et non plus en discours et croyances en faveur des hommes concrets ? À quoi sert cette philosophie ? Que fait-elle pour les hommes ? Que fait-elle contre eux ? »

Paul-Yves NIZAN, Les chiens de garde, Paris, Rieder, 1932.

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« Comme les nouveaux venus à la philosophie vivent encore parmi les hommes, comme le lien qui les attache aux hommes n’est point encore complètement brisé, il leur appartient de mesurer les conséquences de la philosophie de leur temps. Le métier philosophique peut bien les attirer déjà à l’écart de cette poussière que soulève la vie humaine et de ce grand bruit et de cette rumeur de piétinement qu’elle fait entendre : il leur est encore possible de se refuser à temps aux voies polies, aux froides avenues de la philosophie du ciel, de refuser les  » soupes éclectiques que l’on sert dans les universités sous le nom de philosophie » (F. Engels in  » L. Feuerbach « ). »

Paul-Yves NIZAN, Les chiens de garde, Paris, Rieder, 1932.

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